Алаш үні
Оралханның белгісіз махаббаты
Оралханның белгісіз махаббаты: «Көңіл күнделігінен» шыққан сыр
...Сонау 1993 жылдар еді. Дүние дүрбелең, журфактың студенттері күнделікті нан табудың қарекетімен жұмыс іздеп, редакция жағалап кеткен кез. «Жас қазақ» өңкей жалаңаяқты паналатты. Марқұм Нұрл
Бақытбек Смағұл: Қазақ бағынған заң дұңғанға да, басқасына да ортақ...
Есебім болсын, айта отырайын. Үкіметтік комиссия құрамында жүріп, жете зерттеп, жұртшылықпен әңгімелесе келе, бір жарым ғасырдан артық қордаланған біраз мәселе қатпары ашылды. Жеке-жеке тоқтала кетейін.
Дүнгендер қалай ұлт болып қалыптасты?
Дүнгендер — Қазақстан, Қытай, Қырғызстан, Өзбекстан жерлерінде тұратын ұлт. Өздерін "Хуэй" атайды.
Ежелгі үйсіндер кімдер, олар қайда кетті?
Үйсін – қазақтың этникалық түп негізі әрі ұлт болып қалыптасуының ұйытқысы болған үлкен ұлыс.
ЛАУХЫЛ- МАҺПҰЗ ДЕГЕНІҢ ОСЫ МА ЕДІ?!.
…Таңда бар да, кеш те жоқ,
Ажал бары есте жоқ –
Өзің үрлеп тұтатқан,
Өшпепті әлі пештегі от…
Жанып кетті жас ғұмыр,
Қызыл көзін ашты іңір.
Байғыз қонған қорымда,
Тұнжырайды тас тұғыр…
Семейде "МҰХТАР МАҒАУИН" атындағы әдеби-рухани орталық ашылса...
Абай Құнанбайұлының 175 жылдығы құрметіне Семей қаласы ерекше мәртебеге ие болады. Тарихи бағасын алды.
Қарап отырсақ Орал қаласында Қадыр Мырза Әли атындағы мәдениет және өнер орталығы бар, Ақтауда Әбіш Кекілбаев атындағы (музей) орталық ашылды.
Шапық ШӨКИН. Мұхтар Әуезов неліктен Шоқан туралы роман жазудан бас тартты?
Пойыз теміржолдың екі жағындағы қар басқан картоп егістігі мен қасатталып қалған кір-қожалақ күртік арасымен зулап келеді.
Исі қазақтың рухани бесігі – Семей облысы қалпына келтірілсін!
Ақын ағамыз Мұзафар Әлімбаев бір әңгімемізде Абайға қатысты сөз ретіне орай: «Абай – әулие талант!» деп еді.
Қазақ тілі баяғыдан ғылым тілі
Осы порталдан «Бізге керегі - қазақ тілін ғылым тіліне айналдыру» деген тақырыпты көзім шалып қалып, оқи жөнелсем Әділбек Қаба бауырымыздың мақаласы екен. Әрине, жазғанының бәрі дұрыс әрі өзі де сол саланы жауаптанған мемлекеттік қызметкер болған соң сола
"Әлемнің Әнуары" атанған Әлімжановтың айыбы не?
Әлемнің алпыс шақты елінде болып, Қазақстанын, қазағын насихаттаған және ол елдерде қазақ тарихына байланысты дерек ести қалса, оны тәптіштеп біліп, жазып алып, еліне, халқына асыға жеткізіп жүретін қаламгер Әнуар Тұрлыбекұлы Әлімжановтың туғанына биылғы
Бауыржан сияқты бес мың жігіт болса, шіркін!
Бірде ауыл ақсақалдары ақылдаса келіп, ауылдан арақты алып тастайық деп ұсыныс айтыпты. Бұны Алматыда жатып естіген Бәукең, имамға ауылда неше үй арақ сатады, қанша ақша табады, соны біл деп тапсырма береді.
Асанәлі ӘШІМОВ: Мәдениет, руханият мәселесін табалдырыққа тастадық
Қазақстанның сырт елдердегі имиджін қалыптастыратын - қазақ киносы.
«Жалынамын, мұндай сөз айтпа бізге!..»
«Мен жазбаймын өлеңді ермек үшін» (1889) – жаңа ақындық туралы, оның ерекшелігі халықтың мұңын мұңдау екенін ұқтырған өлең. Алғаш рет 1909 жылғы жинақта басылған. Ақындық өнердің жаңаша мақсат, міндетін Абай бұған дейін де («Өлең – сөздің патшасы, сөз сар
Мағауин мифі
Бір неміс философы мифті оянар алдында көрген түске балаған екен. Тағы бір данышпан мифтің бізге керегі шындықпен қаншалықты сәйкес келуі емес, оның мазмұны деген сөз қалдырыпты. Сонымен бірге қоғамда «Ана миф шын ба, мына миф өтірік пе?» деген сұрақ үнем
АБЫЛАЙ ХАННЫҢ ДҮНИЕГЕ КЕЛУІ
Сыпыра шежіреші Əлиасқар Байғұтұлының өсиетін жеткізген
ұлы Ақпантай Байғұтов пен Асан Тұрабаев.
Асқар Жұмаділдаев: "Діннің бәрі бірдей"
Асқар Жұмаділдаев – жеке ұстанымдарымен дараланып жүретін академик. Мінезі қызық.
ЖОШЫНЫҢ АЖАЛЫ КІМНЕН БОЛДЫ?
Мен Жошыны қазақ хандарының атасы деп есептеймін. Қазақ хандығының тарихын Жошыдан бастау керек. Жошы ұлысын, яғни Жошы мемлекетін құрған Дешті Қыпшақ аймағын, яғни қазіргі қазақ жерін мекен еткен қазіргі қазақ халқының құрамындағы рулар мен тайпалар, сол
Ең қатерлі қызмет (немесе Сталинге жасалған қастандықтар)
Қазақтың қария сөзі «Патша – Тәңірдің жердегі көлеңкесі» дейді. Ханның бағасын бұдан асырып айту қиын шығар.
Бірінші салыстыру: Абай – мәдени алма!
Біз үшін Абай баба қазақ әдебиетіндегі алғаш тәліммен өскен алма іспетті. Оған дейін айналасы жабайы алма ағашы болды. Олар дәмі ащы, көлемі кіші, түрі көк жеміс беріп келді. Шөже, Дулат, Ақтамберді, Шортанбай, тіпті Бұқар.
Абайдың 100 жылдығы қалай тойланды?
Әлемдегі әрбір халықтың жүріп өткен жолы, көнеден бүгінге дейінгі өзіндік тарихы бар. Кез келген ел өзінің ірі тұлғаларымен, қайраткерлерімен танылатындығы сөзсіз. Қазақ халқының тарихында аттары алтын әріптермен жазылатындай лайықты орынды иеленген қадау